对同一种事物或现象，我们可以作出不同的理解，得出不同的观点，对于真理和观念，也不是与生俱来的，有些观念是一直呈现于理解中的；有些真理，是在人心把观念组成命题以后立刻所得到的；还有些真理是借一串有秩序的观念、适当的比较和精细的演绎，才能被人发现，被人同意的。而对这一切的理解却是建立在对知识的确度、明证和范围之上的。

    《人类理解论》就是这样一本探讨人类知识的起源、确度和范围的写作，以及研究人类信仰的、意见的和同意的各种根据和程度。

    人的理解可以说是心灵中最崇高的一种功能，因此，我们在运用它时，比在运用别的功能时，所得的快乐要较为大些，较为久些。